第六章 隐士丘华君
(31+)
我抬头看看天，天色已经不早了，我和姐姐说：“已经接近午时了，我们先回到龙宫去吃午饭，完了我带你宝贝媳妇儿去看看我凤凰山的密友，也是我这多年的朋友，你说好吗？”姐姐说道：“不用了，碧玉给我们准备好了午饭，我带着呢，我们在凤凰嘴吃吗？”
我说道：“那也好，我们还是到凤凰岭吃吧，我的密友是摩天岭隐士丘华君，虽然是凡人，不过修炼的很好，知识非常渊博，昨天我来看他，他出去访友了。
原来说他半个月才能回来，昨天晚上，他让他的朋友给我传信，说他已经回来了，如果有空让我去一下，他说他带来一个新朋友，我一定喜欢，姐姐我们去不去？”
姐姐道：“你小弟的聪明智慧，和识人能力，小弟说好的人，一定有他的长处，是不是我的宝贝弟弟还是在想，让他帮你答疑解惑呢？听他说说，也许会有另外一种更有说服力的说法，”
姐姐又说道：“虽然你和我同年同月同日同时生，但我昨天问过你，你生在寅卯相交的时间里，而我生在卯辰相交的时间里，虽然都是早晨，但事实上小弟的生日应该比我大将近一个时辰了，按照道理说，虽然我当了几天姐姐，事实上我应该是妹妹呢，现在你和我已经决定作为夫妻，我就不应该占你的便宜，让我回到南海，找到我的师傅南海观音菩萨后，让师傅当你我的证婚人，不过称呼就现在应该改了，好吗？”
“姐姐说怎样都行”我接着回答道：“不过我倒是很喜欢叫姐姐，我一生都没有个姐姐，而且还是个漂亮姐姐，你想我有多么自豪啊。”
我接着说道：“如果姐姐要那样说，那我们在家里你就叫我郎君，我叫你娘子好了，出外的时候，你叫我玉哥哥，我叫你巧妹妹好了，毕竟我比你大一点儿，所以我们也不要坏了规矩，姐姐说是吗？”
姐姐高兴地回答说：“那好啊，从现在就改，我的郎君玉哥哥，亲亲你的巧妹妹，妾身想抱抱我的郎君，好吗？”“好的，娘子。”我把巧妹妹拥在怀里，低下头去吻了她一下，然后说道：“娘子，我们现在就去摩天岭，去找丘华君。”
我和巧妹妹说道：“现在我们在凤凰嘴上，来巧儿妹妹亲一下，我站在凤凰嘴上亲凤凰嘴，”巧儿妹妹笑了，站在凤凰嘴上，翘起脚来，使劲抱着我的脖子，亲着我的嘴唇说：“玉哥哥，现在凤凰嘴亲你”。
凤凰嘴离摩天岭很近，刚才我们是从摩天岭走过来的，其实就已经到了摩天岭的隐士的家的旁边，不过我们走的是小路，没有走到森林里，我们往回走，一会儿就到了。”我把巧妹妹抱起来，向回走去。
昨天上午我去找过丘华君时，就是想和丘华君讨教一下，去找丘华君，一则根据他的智慧，看他能否看出我是假王爷？二则是，起居录上写的他，是得道高人。
有300多岁，跨越了五个朝代，历经晋朝、十六国、南北朝和隋、唐两朝，知书达理通博古今，是不可多得的隐士高人。可惜的是丘华君昨天去访友，未能遇见，今天丘华君提前回来，正好和巧儿妹妹一块来见丘华君，让丘华君帮我们解除疑惑。
刚才说到，摩天岭的山顶是平缓的，形成一个约一平方公里的平缓山顶，在原始森林的中间，隐士丘华君自建的茅草房，就隐在山林中。
说到隐士，可以说是唐朝以前的特色文化，从秦始皇开始，经历了汉朝比较稳定的时间，以后进入魏、蜀、吴三国争雄的时代，东晋西晋的时代，以及十六国、南北朝的十国争雄的时代，还有隋朝的混乱，唐初的十八反王等等。
国家内部战争不断，民不聊生，也就没有统一的国家思想，在乱的时候，比如佛教、伊斯兰教等等，也在这个时候开始在国家内部传播，学术界思想混乱。
那时候的国家忙于战争，没有统一的国家思想，自然而然的就形成了百家争鸣的时代，也促成了思想军事文化等方面多种类的、多方向发展，很多有才华的思想家、军事家、文学家等等，不能寻求很好的出路，出于自愿或者是世道所逼。
隐蔽在深山老林中，研究自己的所学，自然而然就形成了一个隐士的风气，他们仙风道骨，代表隋唐以前的文化另一类主流，虽然莫测高深，却隐于山林，不问世事。
这个有别于名士。所谓名士，他们更多是生活在都市里，自古名士更风流的佳话，流传很多，名士求名、隐士求静，是完全不相同的两种追求知识的途径。
名士风流的佳话,就行为方式而论,不出乎放达和隐逸两种,名士们也大致分为两类:"狂"与"狷"。名士气，是才华、才性、才情的某种表现姿态，是人之才气的某种状态，传统文人雅士特有的那种狂放不羁、超凡脱俗、气定神闲的气质和情趣，当然有时也夹杂着穷酸与迂腐的味道。
隐士就不同了，今天我不去评价名士的好坏，也不想谈及隐士的对世态的消极与否，只是从生活起居路上了解到龙王（也许龙王就是我），只是我们生活在不同的空间，或者是平行的两个空间，正如巧儿妹妹的师傅南海观音菩萨所言，人世间有很多事是我们自己说不清楚，不过既然这样，龙王一生中共接交了两个隐士，并且在生活起居录里，给了两个隐士很高的评价，所以有机会我一定要见见他们了，这正是我昨天来找隐士丘华君的主要原因。
隋唐之前，书生们对隐士的评价还是很高的，比如如下：
躬耕乐道梅妻鹤子枕石漱流闲云野鹤寓情山水避世绝俗、
沧海遗珠飞遁鸣高高风亮节超脱隐逸怀质抱真蕙心兰质
金相玉质仙姿玉质淑质英才才望高雅高人雅士雅量高致
躬耕南阳仙风道骨志趣高然寄情山水清平乐道与世无争
闲逸无忧悠然自得冰清玉粹韬光韫玉美玉奇葩出尘脱俗
等等众多描写，隐士就是隐居不仕之士，他们才华横溢名声在外，却因为这样那样的原因无意仕途归隐山野。即使有朝廷的诏令，也有很多淡泊名利超然物外的贤者对此无动于衷，而这些隐士也往往被人赞誉为真正的隐士，在中国历史上留下美名的大隐士。如：
尧舜时代的隐士：许由、巢父
商末时代的隐士：伯夷、叔齐
春秋时代的隐士：颜回
汉朝时代的隐士：“商山四皓”，也就是商山四隐：东园公唐秉、里先生周术、绮里季吴实、夏黄公崔广，即使都成为白发皓然的老人，也隐居山林，做学问。
战国时代的隐士：鬼谷子
这些人可以说流芳百世，为后来的文人雅士所推重，所以说自古隐士大风流，所谓大风流，就是真风流。“隐士”文化是我国传统文化中是很神秘的一部分。那些古代隐士，在我们心目中总是逍遥自在，伴着晨霞走来，又随着清风而去。他们走入深山旷野，开始修行自我。他们避开浮华之世，选择独善其身。
正想到这儿，巧妹妹说话道：“玉哥哥，我们已经到了摩天岭了，该如何走？”我说道：“巧儿妹妹，山脊小道的右侧，通往那片茂密的森林里有一条小道，我们走那儿。”在那片茂密的森林里，有几间小小的木屋，屋顶上盖着蓬草，一楼炊烟从房后升起，真是仙风道骨住的地方。
隐士丘华君喜欢纯自然的东西，他在这里住了很多年，原有东西能不破坏就不破坏，只在小道的左边开了一片小地，种了十几颗板栗，小道的右面种十几棵梨树、杏树、柿子树。
我给巧妹妹介绍道：“屋后还有几亩玉米地，丘华君常常跟我说，够吃就行了，尽量不要去破坏大自然。”说话间我们已经走到院落门口，只见门口打开，门口两边用茅草裹着几棵植物，我和巧妹妹说：“你看，左面是梅、兰，右面是竹、菊，这是丘华君自己种的，到了夏天，梅、兰、竹、菊所谓四君子争相开放，漂亮极了。
现在是早春，山上风寒，所以都用茅草护着，以免冻伤。”丘华君常常说，梅、兰、竹、菊是所谓的四君子，其品质分别是:傲、幽、澹、逸。其中:梅，探波傲雪，高洁志士;兰，深谷幽香，世上贤达;竹，清雅澹泊，谦谦君子;菊，凌霜飘逸。
它们都没有媚世之态、遗世而独立。所以丘华君非常喜欢，我和巧妹妹说：“丘华君告诉我，他喜欢静，所以独居，没有仆人，就用种在门口的梅、兰、竹、菊欢迎客人。”
只见屋里有人大声说道：“玉兄，一定是你吧？看屋里的情景，你昨天来过了，正好我昨天出门，见谅了。”随着说话声有一个人走了出来，只见他，一袭白衣，相貌十分秀丽的他，乍看上去柔软而高雅。眉目分明，瞳孔是纯粹的漆黑，黑得好似是宇宙无尽的深渊，多看一会儿，便有一种快要被吸进去的错觉。
身高八尺，瘦俏身材，鼻梁挺直，肌肤红润，身穿白衣，非但没有半点儿突兀，还更使得他的容貌升华，仿佛白色是为他生。鹤发童颜目光炯炯,五,风儿拂过，满头白发，随风吹起，一个仙风道骨的老神仙。
丘华君飘然走到门口，拱手道：“玉兄，你是常客，这位仙风道骨的女侠是谁？”我回答道：“南海观音菩萨座下仙女，金巧儿，也是兄弟我的内人。”丘华君再次拱手道：“不知是玉夫人光临寒舍，失敬失敬。”巧儿，妹妹回答道：“听相公，说起您丘华君是有名的隐士，今日一见果不其然，幸会幸会。”
丘华君仔细看了一下巧妹妹说道：“你夫妻俩缘分不浅，将来的生活一定很美满，隐隐间看出夫人有凤凰之态，可是南海观音座下的凤凰神。”我回答道：“丘华兄，好眼力。”丘华君接着笑道：“真是一对天作之合的龙凤缘那。”说着把我们领到院中，嘴上说道：“贵夫妇请坐。”巧妹妹说道：“丘华兄，好雅致的一个人，此桌为截取上半部的一个树桩，好像是松树，四个坐凳也是树桩形成，巧夺天工。”
丘华君说道：“王夫人真是好眼力，我刚刚搬来时，把院中的四棵树砍去上部，中间一棵大树也是如此，就自然形成桌椅，说是取做天成，实在是不忍破坏，做隐士的大多都喜欢原生态的东西，一则也为方便，二则也是为了偷懒。”
说着手指在院中凳上坐的一个人说：“李靖、字药师，雍州三原人。”我夫妇二人马上拱手道：“李先生，幸会幸会。”丘华君说道：“李先生非常人也，所以刚才我们的应酬中没有介绍李先生，我用太乙神数演算过，贤伉俪将来和李先生会有很多的交集，现在正式介绍给贤伉俪。”
我说道：“李先生，我们都坐下聊好吗？对于药师先生，我如雷贯耳，只是无缘相见，都说，药师先生善于用兵，长于谋略，原为隋将。后效力李唐，为唐王朝的建立及发展立下赫赫战功，南平萧铣、辅公，北灭东图厥，西破吐谷浑。军功赫赫。”
药师先生说道：“不敢当不敢当，我本军人，对军中之术略略明白也是应该的，我原是隋朝将领，祖父李崇义曾任殷州刺史，封永抗公；家父李诠仕隋，官至赵郡太守。只因隋朝皇帝杨广，荒淫无道，各路英雄齐起，李渊于太原起兵，并迅速攻占了长安，俘获了我。将我收入帐下，至此追随唐高祖至今。”
我说道：“药师先生才识和胆气非比常人，久闻药师先生，长得仪表魁伟，由于受家庭的熏陶，从小就有“文武才略”，又颇有进取之心，曾对你父亲说，大丈夫如果遇到圣明的君主和时代，应当建立功业求取富贵，何必做一个读书人，今日见面，方知大丈夫之冠，应属药师先生耳。”
丘华君说道：“现已将近午时，不知三位吃些什么？老朽好去准备。”
我忙说道：“不必不必，内人细心，已在龙宫做好带来。”回头和巧妹妹说：“丘华君无忌口之说，只是好酒，自称酒仙。”
巧妹妹马上起身，打开储物戒指，一刹那的功夫，就将饭菜摆好，一碗猴头蘑菇，一碗清炖松鼠鸭，四碟小菜。
随后把带来的四坛300年白酒，起了封，用酒提倒满了四个三足高脚青铜酒樽，随后坐下，说道：“药师先生、丘华兄，请！”
丘华君笑着说道：“好利索的王夫人，玉兄好福气，好吧，我们不醉不休，只是我怎么也要加一道小菜吧？”
说着走进屋里，我随着他的身影往屋里看去，书案上摆着一个白玉观音像，还压着那张纸条。我高声说道：“丘华兄，桌上留的字条还在，人却先期回来。”丘华君说道：“出去访友，朋友未在家，也是出去云游。
路遇药师先生，就回来了，到家和药师先生、玉兄喝酒，还有王夫人作陪，不是更好吗？”随手拿出了一碟香椿回来，说道：“今年春天来得早，这是第一茬香椿，凤凰岭后面有很多野生的香椿树，第一茬的香椿，味道还是不错的，说着放在了桌子上。”
丘华君说着就端起了酒杯，说道：“贵夫妇到我这里来，还带来酒菜，那我只好借花献佛了，先干为尽。”一口就灌了进去。
放下酒樽说道：“还是龙宫宝泉兄酿制的300年陈酿，好酒好酒。”随即坐下，把手向桌上一伸说道：“贤伉俪请！药师请！”
我和小妹妹也端起了酒樽一饮而尽。丘华君加了一筷子清炖松鼠鸭，说道：“好香啊好香，是王夫人打猎打回来的。”我回答道：“是的，丘华兄好眼力。”药师先生说道:“王夫人也精通武功，佩服佩服，玉兄的情况，丘华君昨晚已详细介绍，丘华君善于太乙神术，知贤伉俪今天会来访。”
酒过三巡，菜过五味之后，丘华君说道：“贤伉俪此次前来，一定还有别的事情，我刚才从贤伉俪对眼睛中看出了困惑，有什么事情可道来，虽然，贤伉俪的岁数比我大，不过作为普通人来讲，我就是高寿了，今年正好385岁，如果有什么困惑，我可以用一个凡人的眼光来给你解释一下，好不好？
药师先生已非常人，也可以帮我们共同斟酌一下，我们边吃边说。”，
我说道：“我和邱华兄相交已经200多年了，这次来你看我和以往有什么不同？”丘华君看我一眼说道：“你和我原来认识的玉兄是一个人，也非一个人，这是如何？”
“是的，丘华兄不愧是人间大隐士，一眼就能看到区别，厉害厉害。”我说道。
丘华君又看我一眼说道：“我知道你今天来访，毕竟我在人间生活了385年，粗通文王博算之数，已有小成，只是贤伉俪贵为神仙，让我解惑的事情可能也比较难，我试试吧。”
我把在凤凰嘴和巧妹妹说的事情重复了一遍，也把巧妹妹以及她的师傅南海观音等人的论点说了一遍，就端起来喝了一樽酒，看着丘华君。
丘华君又看我一眼说道：“上古三式有奇门遁甲、大六壬、太乙神数几种算法，但都是对于常人而言的，我还没有比神仙算过，我试试。我先用大六壬，再结合太乙神数，以及我的判断，大致上可以给出些结论。”
“玉兄今年700岁，这个我知道，只是不知道何月何日何时出生，请玉兄告诉我。”我说道：“我是农历五月十三，寅卯相交的时间出生，偏卯时。我内人和我一样，我们是同年同日同时，只是她出生的时间是卯辰相交的时间，偏辰时。
我用我1329年以后的岁数是62岁，这样的可以吗？”丘华君说道：“很好！”丘华君又看了我的手掌，不再说话，细细地演算起来。
大约过了半个时辰，丘华君回过神来，说道：“好我们接着喝酒吃饭，完了回屋去聊，顺便喝一下我今年炒的春尖。”我和邱华君、药师先生又一起喝酒，大约又过了半个时辰，四坛酒全部喝完，邱华君起身道：“酒足饭饱，药师先生、玉兄贤伉俪请屋内喝茶。”
我们站起身来，向屋里走去。邱华君偏爱酒茶，有一个很雅致的小茶室，我们四人坐了下来，邱华君在茶炉上烧上水，又在一个大茶樽上放好了茶，在茶壶里续点木炭，说道：“我的茶室是松尖儿茶，今天开春发的芽，我自己炒的，算是今年的新茶，应该不错，王夫人可能没喝过，喝喝试试，和龙宫里玉兄炒的茶，各有千秋吧，从口感上可能不如玉泉兄炒的茶好喝。”
水开了，邱华君沏好了茶，说道：“好了，我们边喝边聊。”
“刚才从命相来讲，贤伉俪的命理，都贵不可言，是大富大贵，恰好你二人又是同年同月同日同时生，玉兄略大王夫人，将近一个时辰，有极好的夫妻缘，这一点，南海观音菩萨说的不错。”
说着站起身来，拱了一下手道，祝贺贤伉俪有极好的夫妻缘分，真正的贵人命格，前途不可限量，不过对于你们神仙来说，这不是重要的，重要的是夫妻和美，这是肯定的。”
邱华君接着说道：“现在我们再说一下，玉兄这两天发生的事情，玉兄请讲。”