我不敢抬头，并不是怕柴荣认出我是唐小燕，我从身体到气质已经很男性化了，除非当场脱衣验身，我是不会暴露的。我所做的只是和在场其他官员进士一样，处于敬畏和卑微而低下了头。当我奉命抬起头后，柴荣也没有惊讶，只是说：“你是林仁肇前妻的表弟，你们姐弟俩和朕当年见到的一个风尘女子很相似。”
柴荣又说：“我原以为那个风尘女子就是你表姐，她是换了身份嫁进了将军府。后来匡胤对朕说过你表姐的事情，才知道是场误会。现在你不去找现成的姐夫要官，却来后周考科举，再联系到赵普也是南唐科举不第来到后周，南唐这样浪费人才，迟早灭亡的。”
赵匡胤不在大殿中，身为一个打战的将军，在沙场的时间更多些。我开始害怕见到赵匡胤了，他总是带给我压迫感。
柴荣继续说：“你们两个要有点真材实料才好，免得让南唐小朝廷嘲笑我们后周用他们的弃才。朕手头就有一件差使，想要你们去办。”
柴荣连说了三句，我都没回答，我是不知道该如何回答。柴荣对我的不吭声也没有不满，他说：“很多人满腹文章，却不会表达，你看来就是这种人，你不选诗歌，而用不入流的词来答题，朕还是第一次看到在词中出现古代帝王，很有新意。”柴荣说到这里，又看了一眼《沁园春。雪》，脸上莞尔一笑，说：“你、赵普还有榜眼，朕打听过你们，都算命运坎坷，冀望你们能为社稷江山多作贡献。”
柴荣情绪颇佳，我一直不回话，他却不在意，有可能是我身上精神医生的气质，让他乐于倾吐情绪。有时候做个好听众，也能讨领导喜欢。柴荣说：“单凭你一篇字数不足的词，朕本不想点你为探花，招做内室官就可以了。但老大人给朕写了一封信，说你对天下大势很有研究，现在的后周就是当年的曹魏，那么……逆谋篡权的司马懿又是谁呢？”说完，他向殿下群臣来回扫了一遍。群臣当中忽闻一声屁响，有个大臣因为紧张，腹中不适，放出屁来。良久，浓臭不散，才知道是失禁，面色羞愧去换内裤了。嗯，书前的读者，当你不能断定屁股里涌出的是屁还是屎时，请千万自重。
我感觉殿里的气氛比当年萧煞，以前唐小燕跳艳舞时，柴荣面无表情不置一词，群臣脸上还有笑容，会拍马屁。现今柴荣一直说话，群臣却成了木头，只会放真屁。
柴荣将眼神停留在榜眼身上，说：“你复姓司马，不会这么巧合，朕引狼入室吧？”说完，他也觉得这种说法好笑，哈哈笑出声来。
柴荣对榜眼说：“状元和探花我已经想好分配到哪里，不知道你想要做什么差事？”板眼知道柴荣只是随口一问，官怎么能开口……
要，他也跪着不吱声。柴荣接着说：“看你的文章，旁征博引、精通经史，你就追随另一个司马先祖，去修史书吧。朕身边正缺一个修史书的人，只要你做的好，清闲富贵。”
这时候的柴荣已经开始要把自己的事迹记载在史书当中，就像《沁园春。雪》中的几个皇帝那样受人追仰，他早就有这种想法，是我抄袭的《沁园春。雪》让他下定决心。柴荣口中向榜眼透露讯息“你做的好，清闲富贵”，自然就是指榜眼只能写好话粉饰柴荣。实际上大部分中国的史官都是这样的，这位复姓司马的榜眼也该知道，他本来可以平安富贵一生的，他后来又是怎样做的呢？我告诉你们，我的事迹之所以没有流传下去，全是因为这位继承祖先千古直笔的司马榜眼。
为司马榜眼默哀一分钟后，我要表达我的愤怒。中国的历史是吃人的历史，唐朝以前吃人还吐骨头，这个骨头就是史书，唐朝以后吃人就不吐骨头，除了打嗝出一本《资治通鉴》外，历史真相就永远被掩盖了。巧合的是，《资治通鉴》的作者也姓司马，司马光是不是这位司马榜眼的后代呢？司马家族真是一个为史书而生的姓氏！
中国的史书散发着连如厕者都不愿使用的恶臭，想了解真正的历史，唯有真实的穿越，我成了这场历史的见证者。司马板眼即将记载的第一件事就是柴荣交给我们的这次任务。
柴荣说：“朕打算再次亲征北汉和契丹。所谓兵马未动，粮草先行。这里的粮草不仅是说吃喝，更指的是军队和地方百姓的思想。思想不统一，就会民变、兵变。我灭佛的原因，主要是为了集中土地振兴经济，次要的就是统一思想。”
柴荣当场撤掉了监管佛教的官员，那个官员申冤说：“这股迷信涌起的很突然，但并没有酿成祸端，我正打算招降，为我所用。”柴荣斥责：“我已经下令灭佛，怎么可以朝令夕改，又变成利用！”
柴荣让赵普顶替了那个官员，并任命我为副手，这算是一个半大不小的官，相当于统战部管理宗教的。柴荣对大殿角落最后一位将领进行任命：“朕任命潘美为先锋，赵普和罗密欧为副，明日出发，剿灭妖惑民心的异教邪端。”
我知道这位潘美就是历史上害死杨业的凶手。但我现在想的不是这个，我可能有去无回，就要死了。
用宗教迷信蛊惑百姓，是中国任何一个朝代农民起义的共同特点，是最有效的方法。秦末陈胜吴广的狐鸣鱼书，到汉末张角的太平道……最后清朝的白莲教、义和团莫不如此。信仰的力量不分使用者的对错，信仰令人不惧生死，不念情义。个人的力量无比渺小，可当无数人为了一个目的集合在一起，就会像蝗虫过境，无……
坚不摧。
再听柴荣对探花以下进士的任命，全是县官、主事之类的。也许柴荣想考验我们，将文弱书生扔到战场里磨炼，再委以重任。可是，他以前清除的是人见人恨、吸取民脂民膏的宗教堕落者，现在要对付的是纯粹从心灵尊重佛主的卫道徒，前者脑肥肠满却不堪一击，后者即使流尽最后一滴血也会血拼到底。
散朝后，我将这种恐惧传达给了赵普。赵普并不知道事情的严重性，还说：“不就是驱赶一些和尚回乡务农，劝服一些求神拜佛的百姓回家孝顺父母、养育妻儿吗？”
我听了苦笑，背后一人也听得大笑起来，是潘美，他来和两个副手热络一下感情，以后要同朝共事。我这才看清了刚才窝在角落的北宋名将，他名字中带个美字，却毫不沾边，相貌猥琐，尤其是显眼的酒糟鼻。他身材矮小，站在同侪之中，却比寻常男子矮了半个头，再矮下去就是侏儒症患者了。三十多岁的壮年，看起来像个糟老头。相貌和名字不沾边，心灵可能也是。大概后人为了讽刺他，戏曲中又加了个仁字，叫潘仁美。
基于历史给我的观念，我当然不会对潘美有好感。随便寒暄几句后，就想回去安顿bt教授和杜之轩。潘美叫住我们，提议我们去品美酒，赏美人。我本不愿去，赵普却有点犹豫，我知道他想见传说中的董青莲。我如果不去，赵普也不会去的，我决定成全赵普。
我看着赵普，一种负罪感和怜悯涌上心头。如果他真的是历史上那个半部论语治天下的赵普，他不应该死在这次出征，然而我的出现使他和很多人的命运成了未知数。我主观臆断毁灭了赵普的纯洁爱情，这是我愧疚之处，在出征前，我要给他补偿。我的怜悯是赵普年逾二十有五，依然还是处男，这在早婚的古代也是不可想象的。两种情感让我决定“毁灭”这个男子，在出征前让他享受到两性的欢愉，当然不会是我出马，是不必彼此负上责任的妓女。
经济基础决定上层建筑，妓女这个伴随有钱有闲人而生的古老行业，注定了是跟着钱走。以前，南唐江淮地区妓院最多，现在则移师到了后周开封。风华烟月之区，金粉荟萃之所中，又以我题过对联的暗香阁最为出名，在所有名妓当中，又以董青莲堪称皇冠上的明珠。
以我们三人的身份，肥老鸨请还请不来。潘美突然叫住我们，猥琐的说：“我们先吃点东西再进去。”他指着一间客栈的招牌菜“鹿血、虎鞭壮阳十补大全汤”这是每个妓院都开设的副业。
“哦，这他妈的是和曹彬并称的北宋大将吗？这样的穷奢极欲，怎么不会死在女人的肚皮上？”我恶心的想。
潘美当然不会听到我的心话，他见我们脸色难看，就用了读书人认为最神圣的话来掩饰：“亏你们饱读诗书靠《论语》夺魁，没读到子曰：公欲善其事，必先利其器吗？哈哈……”
我喝着这碗补酒，以形补形之说用错了地方，学过生物的我知道，对女人来说，这种东西补的是整个身体，对男人却专攻下面。我将我这份让给了赵普，并用我是阳萎作借口，喝不喝都无所谓。
赵普的脸开始潮红。“又一个男孩将变成男人。”想到这句，又想到生死未卜的前路，看着杯中血色的壮阳酒，一股穿透万世的莽莽之感涌上心头：“壮阳美酒碗口杯，欲嫖美人老鸨催，醉卧欢场君莫笑，古来穿越几人回？”
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