第8章 辞职创业
鬼都知道，第一批拿着本本来的，全是与头头脑脑有关系的侠客们，近水楼台先得月的结果。下一步等你千辛万苦弄到职称了，上层已经有言在先，你能有什么招数？
在职工大会上，领导就说：“听说关于职称工资的问题，有人有意见，这个吗？咱们也没办法，有条条框框在那摆着，咱们只是按照政策办事儿。下一步大家都可以报，至于评上评不上，单位聘用不聘用，那可都是未知数，一年一个新规定，有些事，谁也没法儿说啊！”
领导说的够清楚了。下一步谁都可以去报职称，但交了几百元，又等了一年多，甚至两年。等你拿到了证书，人家又变回来了。过去的既往不咎，从今年起，工作不对口的一律不聘。
你费劲、找人、托关系，弄来的证书，又成了一个好看的摆设。这就是现实，现实谁能怎么样？
静梅的一个同学去年提起评职称的事儿，也是愤愤不平：“职称办那些人都太黑了，今年我报中级，有人给我说得做点工作，不然不好办。那意思是明摆着的，我就如法炮制，请了客不说，还给他们塞了红包。可谁知道，最后还是没戏。我都不知道有些人工作不对口也评了，有的人什么都不会，他们是怎么评上的。”
那位同学是个心高气盛的女子，说到气愤处，恨得牙根痒痒，愤怒得只想骂人。
晓岩瞪大了眼睛，愕然。他说：“评个职称还有这么大学问啊？反正我就是做技术工作，评职称也是早晚的事，不像你说的那么复杂，我又不是讹他的、骗他的、又不弄虚作假。我是名副其实的工程师。”
“是的，你都助理好几年了，还在那儿助理，你自己不抓紧去跑，人家谁理你啊？”静梅这样对岩说着，心里却想：晓岩的话是有道理的，可他对报不报职称的事还是没表态。静梅心里明白，要是再拖延下去，又得耽误一年, 因此就拿话刺激他。
晓岩沉默不语。静梅又说：“你拿不到本本，没人给你工程师待遇，也没人承认你是工程师啊！你就去拿一个表格又能怎样，你又不比别人差到哪儿去。为什么不去拿？就像我们科里的任霞，开始她对评职称要托门子找关系看不惯，就抱了评不评无所谓的心态。可是这两年企业开始实行职称津贴，她觉得没职称吃亏，就张罗着报，结果一年多了，也没见发回来本本。她就着急了，跑去问。人家说她业务考试没过关，”
那天任霞涨红了脸说：“唉，就是邪门了，考试的时候，有人抄我的都及格了，本来我以为评个助理不会有问题，那考题我觉得一点都不难啊！怎么会不及格？”
任霞一脸的无奈和无辜。
静梅说：“这好像一点都不稀奇吧！去年咱们的企业报搞安全知识问卷竞赛，我自己打了两份卷子，一份是自己的，一份是替我们主任答的。答案一模一样，且出自一个人的手笔，结果，你猜？主任的是二等奖，我自己的只是一个纪念奖。连个三等以外的优秀都没捞上。”
“这就是所谓的公平，所谓的评奖，所谓的问卷竞赛，只不过是变相给那些头儿们，弄点奖品罢了。唉，郁闷啊！！”静梅也有些借题发挥了。
晓岩说：“我就是看不惯那些无所事事的人。整天抱着个大游戏机（电脑），在那儿疯玩。有人问个事儿，还爱理不理的。”
静梅笑了，笑得自信，笑得辛酸，笑得悲哀，她是有些同情晓岩，也有些理解晓岩的郁闷和苦衷。她甚至不知道自己的笑，究竟蕴含了多少无奈，多少怨愤，多少悲哀。
晓岩以为一个企业就应该是朝气蓬勃，人人勤奋节俭，人心思干，人心思学的景象。企业管理机制、监督机制一层层的设着。然而，就像两千多年前，汉武帝登临嵩山，在山坳里听到山风呼啸，松涛阵阵的声音，就问身边的大臣：“众爱卿，有谁知道这是什么声音？”有爱拍马逢迎者就说：“回皇上，是山呼万岁的声音。”随之众大臣都附会说：是“山呼万岁！”其实，不要说大臣们，就是汉武帝也未必相信“山呼万岁”之说。可是，他却在众大臣的附会下，煞有介事地封嵩岳，减税赋。这件事情告诉我们：真理是权力所赋予的谎言。在这种谎言的制约下，权力高度集中，人心极度涣散。这种几千年流传下来的思维模式，在用人机制上形成了一个怪圈。谁跑了，谁就能得到赏识和重用，甚至是任人唯亲；一人得道，鸡犬升天，亲戚朋友各得其所，往往是溜须拍马者被奉为上宾。之于工作，会干不如会玩。
也许这就是儒教文化几千年遗传的中庸之道之劣根性，大家都是明哲保身，有些事儿就在那摆着，不是走投无路，谁也不会去得罪人。有些时候，这条道不好走了，绕个道，也许不失为良策。常言道：树挪死，人挪活。
崔晓岩终于决定辞职，换一条道，来完成他的生命过程。
晓岩注意已决，要放弃现成的安逸，去创造自己的天地。华夏民族，是一个勤劳、智慧、勇敢的民族，也是一个虚荣、畏上、懦弱的民族。“山呼万岁”的故事，究竟出于何种心理？要对皇帝逢迎拍马？是出于对乌纱帽的保护？还是另有图谋？或者是畏惧于皇权的无所不能？至此，静梅想起了那则著名的寓言：。催晓岩禁不住在心里感叹：人啊！历史的不公究竟是谁造成的？是儒家文化中庸的一面熏陶了人们的奴性？还是神受的皇权强迫了人们的意志？在静梅简单且沧桑的思维中，总是如弥天大雾，迷茫、迷茫。迷茫。
在一个小小的企业，也不乏有那么几个专门琢磨上边喜好，专司逢迎拍马之能事。更有一些专门兴风作浪者，他们能够无风搅起三尺浪，也许为了显示自己的本领，不让别人顺心顺意地干事。然后，再踩着别人铺下的红地毯，大摇大摆地走过去，心安理得地坐到自己不惜一切手段谋得的那把椅子上。更也许根本没任何目的，只是有意无意地卷进是非曲直泥潭，为生存计，不得不一步步走下去。晓岩在心里掂量再三，还是把自己的想法婉转地告诉静梅，他说：“我不想再这样耗下去了。干也不顺心，不干更觉得没意思，又看不惯那些钻营者的嘴脸。同年来的几个同学，有的提升了，有的找门路调走了。我想了好久，不如自己走出去，干一番实业，胜似整天泡在无谓的事务中。以前总是想到创业的艰难和不稳定，又不忍心和你两地，更不愿让你丢下稳定的工作和我一起去冒险。就一直拖延着，没说出来。”晓岩一口气说完他闷在心里的想法，深情地望着静梅，似在问她：怎样？你说我该怎么做啊？！
静梅理解晓岩的苦心。这些年，凡是停薪留职出去闯荡者，大多数都有了自己的一片天地。静梅接了晓岩的话说：“嗯，你说的也有道理。我们科里的娟子，前几年内退后，搞了一个化妆品代理，如今已经由原来的一节柜台，到五、六十平米的日化小超市了。”说完这句话，静梅自己都有点惊诧了，原来鼓励晓岩去跑职称，把工程师的本本拿到手，也好多几个工资。没想到几句话下来，她却站在晓岩的一边支持他辞职了。静梅自己都觉得好笑。
晓岩也说：“是啊，许超凡前两年辞职干私营，开一家建材超市。这两年搞得很火，去年就开上了私家车，房子也换成一百多平了。我们两个都在单位呆着，虽说苦不着，累不着，但企业效益一年比一年差，何年何月才能彻底改善我们的生活啊！”
晓岩和静梅说的都是辞职以后，干得很成功的例子，看来晓岩的决定静梅也是赞成了。他要出去闯一闯，闯出一番天地，他要改善这个家庭的生活状况，他要使自己的人生价值得到最大程度的发挥。静梅向来都认为晓岩是正确的，她总是能够体谅和理解晓岩做出的每一项决定。她说：“也许你是对的，出去试试也好。但要看准了，再做决定。创业是艰难的，会有许多意想不到困难，你要有心理准备。无论怎样，我都会支持你的。”
静梅说着支持晓岩的话语，却又在心里存着诸多的疑惑和矛盾，晓岩若真的辞职，他会做什么呢？市场能够给他一个展示的空间吗？生存，有时候真的会给人生出许多高难度的题目。晓岩是否能够对那些题目做出正确的答案呢？
晓岩决心“下海”，练练自己的“水性”了。
静梅想到这几年晓岩在单位受的窝囊气，愈发觉得老公的想法是对的。人生一世，能够活出自己的精彩，享受自己的奋斗成果，那才是成功的人生。可是此一去有多少不确定的变数？静梅担忧地说：“万事开头难，出去闯事业，有许多未知数啊！”
不知为什么，静梅的脑际却萦绕着陕北民歌的画面：荒漠苍凉的西北黄土高原。天边一弯新月，背着行囊的男主角，凄婉悲怆的二胡伴奏，天空有一只孤鹰，盘旋翱翔着飞向苍穹。杜慧敏那宏阔深情，哀怨凄婉的歌声，透过耳膜，穿透五脏六腑，震撼着静梅的心魂： “哥哥你走西口，小妹妹呀犯了愁；提起哥哥走西口哎，小妹妹泪长流……”
晓岩看静梅默默无语，陷入沉思状，两眼似有泪光，以为静梅会否定，反对他辞职下海。便再次阐述自己的观点，他说：“国有企业的用人机，真正执行应聘制，企业的发展将无法彻底突破瓶颈，走出一条真正的兴盛之路。这些都是你我之辈无法改变的，既然无法改变现实，就不如离开，走自己的路。”
静梅赞同晓岩的观点，可是她又担心若真要付诸行动，放弃被人们看作是铁饭碗的国企工作，去端一个毫无保障的泥饭碗，自己开辟天地，无疑是一次冒险。静梅心里总有一种漂着的感觉。本来想说几句鼓励的话语，可话到嘴边，还是没说。
有一句话说的好，“是金子放到哪儿都发光”。
走好人生之路，追求理想生活，少犯低级错误，是智慧人生的标志，更是时代所赋予每个人的福缘。她希望晓岩这次的选择是智慧的，使他在人生奋斗的路上少走一些弯路。她说：“只要看准了，你就去尝试吧，人生的命运有很大程度上是与时代紧密相连的，古语说得好，‘时代造就英雄’。也许这是一个包含着许多机遇的时代。”
静梅想起前不久前看过的一份资料：嵩山“汉三阙”中的（少室阙），在文革时期被毁，后来又被修复的记录。那个带头去砸毁坏它的人，竟然是嵩山业余文物管理员。他是一位民兵营长，也是嵩山地区的文物管理者之一，正是这位管理者带领民兵以破“四旧”的名义砸毁了——文物管理员本应该保护的“汉三阙”之一“少室阙”。文革结束，彻底粉碎了造反有理，破坏为荣耀者“英雄”美梦，并以“三种人”的说法，对于在“文革”中，以打砸抢为荣的时代英雄，进行了清算。对有确凿“犯罪”事实者，进行了法律制裁。那位带头砸毁“少室阙”的民兵营长也因此而判刑。
历史的年轮虽然是几十载春秋拂去，但静梅还是从这资料中看到了历史的悲哀。
这是人生怎样的一场滑稽剧啊！是历史和时代赋予的人性无法逾越的悲哀，那个砸毁了文物的民兵营长，可是以一个权威者的姿态，一个革命者身份把自己送进了监狱。晓岩也是跟着时代的脚步，做出辞职下海的决定，他这样做究竟是对还是错？就让时间来判断吧。有时候，路只有走过了，才会体会出对与错，人生有些弯路是必走不可的。无论晓岩怎样的郁闷彷徨，但历史毕竟是发展了，进步了。这一代人总比那一代人幸运，静梅这样想着，心便宁静、超然了许多。
一个时代造就一代人的思想，决定一代人的命运，塑造一代人的为人风范，时代造就“英雄”，是永远不会过时的话语。那样的时代，大家都靠在一棵大树下乘凉，甘愿在一棵大树之下过一种愚昧的毫无生机和理想的生活，钻研的不是创造，而是以破坏为手段的革命。只要是旧有的东西，不问来路，不问品质，只有破坏才是英雄本色。这是静梅父辈们的经历，在那个年代，村里成立了一帮不破不立的造反派，立誓要革除一切旧文化，旧风俗。静梅的父亲也是其中之一员骨干力量，跟着造反派去抄古旧、搞批斗、拆庙宇。那庙宇是本地一座代表了道教文化的标志性建筑，一帮造反派敲锣打鼓地造声势，抄家伙，要捣毁那祖祖辈辈践行朝拜的神灵之位，一位业余文物管理员和村里几百名村民排成排挡住了他们的去路。他们说：这是国家级的文物，是国家政府下发过红头文件要保护的。那次的行动虽然被及时阻止了，但在后来的年代里，静梅父亲始终不理解自己，更不理解那样些以红色为标榜的组织是怎么回事，究竟是迷了那一窍，
之后的年月里，静梅父亲因为那历史车轮的碾压，而付出了半生漂泊的代价。静梅的祖母常常向静梅讲起当年那些不可理喻的歪理：谁要是钻研学问或技术，而不问所谓的革命，那些造反的“英雄”们，就会把“白专道路”、“臭老九”等等，令人为此而遭殃的名词强加给你，再踏上一只脚，令你永远也不得翻身。华夏民族的历史也就在一个阶段一种口号，一种思潮的破坏和打倒声中，一步一趔趄地走了过来。就像晓岩这样，有几分傲气，又有几分才气，一心只做学问的书虫型人物，如若在那样的年代，命运也许会更糟。
静梅无端地在心里拿晓岩的命运与父亲年轻时相比较，这使她再次想起了父亲的遭遇：那一年，母亲将要把她带到这个世界上的时候，家里没有一分存钱，母亲眼看就要生了，父亲着急，就做了一个简易小锅灶，带上自己家里熬制的麻油和石磨面粉，到三十里外的集市上炸油条卖，想挣几个铜板，为母亲坐月子买一点补品。去了两次，每次收入不到五元钱。正当父亲数着那从集市上赚来的九块多钱，高兴地回到家里时，生产队长已经在等着通知他，参加斗私批修大会了。父亲被当做走资本主义道路的典型，批斗了好多次。以致静梅母亲坐月子，父亲都因为参加斗私批修学习班而无发分身照顾妻子。因为他本来就是右派分子，再加上私自卖油条（走资本主义道路）的罪名，那些革命者对于这样不思悔改的坏分子，不批倒批臭，是绝不会罢休的。这件事情到静梅懂事的时候，听祖母念叨过，说是静梅命硬，还没出生，就给父亲带来灾难。还说，静梅身体不好，都是命里注定的。
静梅在心里埋怨祖母，您这是哪门子逻辑啊？！
晓岩要放弃现成的饭碗，去冒险，去沿着一种叫做“商”道路，经营自己的人生。有专家分析二十世纪九十年代甚至顺延到二十一世纪，中国的前沿阵地是在“商”。
“商”字，在晓岩的理解，不纯粹是经商，不是那种买买卖卖的商人。二是作为生存者，其行为和思维，都要站在社会和市场的角度去思考。这也许就是现代人应该讲究的“商”字，它包含了更多做人的内涵，也是二十世纪末年，乃至二十一世纪，甚至更加久远的时间段里，人们生存路上一列最为豪华的机车。晓岩也要挤上这趟列车，去开辟属于自己的天地，去经营他所理解的“商”字。静梅虽然深信晓岩的能力，但从内心，却是为他这次远行捏着一把汗。
静梅赞成晓岩的观点。可是，真的付诸行动了，她心里总有一种漂着的感觉。她不是不相信自己的丈夫崔晓岩的能力，更不是认为“下海”的路子不对。只是觉得前路渺茫。不可否认，这些年，那些先富起来的人中，有知识分子中头脑活络，思想敏锐者，更有在农村人民公社，大集体，大锅饭时期不能尽情发挥才智的“能人”。
老百姓，在几千年文明史的惠顾下，虽说也有过一些幸福安宁的稳定生活。然而，几千年的沉浮岁月，沧桑正道。中国百姓吃尽了改朝换代，你争我夺的苦头；熬尽了**天灾，生灵涂炭，血腥残酷的艰难岁月。一路艰辛沧桑，沉浮跌宕而来的中华民族，究竟该以怎样的姿态立于世界民族之林？生活在这片土地上的生灵，应该以怎样的姿势去创造未来？未来的生活、命运在时代的造势下，又会是怎样的一个版本？
每一个不同的历史时期，总会有人站在历史的潮头，引领时代之风帆，占尽时代之风流。曾几何时，这个有着令人骄傲和自豪的发明和创造的民族，变得那样的势利和好吃了，以至使一些亲戚朋友，街坊四邻见了面，最常用的问候语就是“吃了吗？”因为在它曾经辉煌的历史版图上，忍受过太多的饥荒，曾历过饿殍遍野，骨为食人为柴的悲惨一幕。一朝被蛇咬十年怕井绳，因之老百姓对吃倾注了求生般的热忱，以至于那些富裕起来的人们，变着法儿的花样翻新地吃。吃的学问已经成为一种文化，不但研究出令世界刮目相看的菜肴品种，更是发明了“猴脑宴”：将活猴固定在挖有洞孔的餐桌下面，再把露出桌面的猴脑袋固定好，凿开猴子的天灵盖，用汤勺挖猴子的脑浆吃。更有甚者，有人引进了“人体盛”，据说是盛行于日本，把菜肴放在洗干净的美女**上食用。而喝更是花样翻新，那些“富人”更是别出心裁，喝牛奶已经难以满足他们吃尽人间所有，享尽人间“富贵”的**，便花样翻新地尝试人奶的味道。据说这样的人非富即贵，一般人没有这样的雅兴去如此这般地研究吃的学问。
晓岩要下海，另谋出路，也是为了给自己寻找一条更为理想的生存之路，只是想把自家的日子过得宽松一些，不要一家三口挤在一间小房子里度日月，至于更长远的理想，他暂时还没来得及去想。若是富起来的崔晓岩也会那样富于激情地研究吃的问吗？静梅摇摇头，暗自叹道：这都是哪跟哪儿啊？崔晓岩不会跟那些爆发户追求一个档次的生存之道，他历来主张把钱用在最该用的地方，他不是那种小富即安，或者骄奢无度的人物。
晓岩是看着周围许多富起来的同辈们，阔房住着，靓车开着，心里有点不平衡，自己在单位看不到前途的苦熬着，出头之日无望，才决定要辞职下海的。也许他是想尝试做老板、做富人的滋味？然而，社会的发展，穷穷富富，不平衡地向前推进，自古如此。否则，怎会有杜甫“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的名句？一千多年光阴荏苒，朝代一次次更迭，秦皇汉武，唐宋元明清，一路走来的艰辛，贫富差距的加大，致使朝野不稳，人心不古。“富豪”们挥霍无度，歌舞升平，有谁能够想到那些因为没钱而辍学，因为没钱而治不起病的穷人？！
静梅一次次地心理上给晓岩的新决定找位置，定基调，觉得无论怎样，自己应该支持支持丈夫。
晓岩说他想下海，为的是挣回更多银子改善生活，在他看来那十几平米的小屋，根本不像一个家的样子。他常常为此而愧疚，感到自己无能，对不起妻子静梅和女儿格格。他说：“我们不能再这样日复一日地苦熬下去了。你看看人家有钱人的生活是怎么过的，再看看咱们，一家三口挤在这样一间小屋里。再过几年格格大了怎么办？总不能让女儿和我们挤在一间屋里吧？我毕业快十年了，这么多年，好像什么也没做。再这样泡下去，我这辈子就完了。”
“岩，我并不觉得这样的日子有多苦，只要我们在在一起，粗茶淡饭胜似锦衣玉食。”静梅是在安慰晓岩，也是说的心里话。一个女人，只要和自己爱着的男人在一起，怎么会觉得日子苦呢？
但晓岩说的也是实情，若真的三两年之后，他依然平平淡淡地做一个最基层小科员，挣那么一点点工资，他们一家三口也只有蜗居在这斗室里度日月。而格格一天天长大。孩子大了，没有自己的空间，能行吗？他们结婚时做的书桌、衣柜……等等用品，把小屋挤得满满的，格格在屋里玩的时候，不是碰着就是磕着，根本转不过身来。
然而，这样的小屋，却是静梅苦心经营的，他们一家三口的一个温馨港湾 。星期天，她会很认真地把小屋整理得井然有序，干干净净。这个小屋是她和晓岩疲累时赖以栖身的温暖小巢。就是在这里静梅成了催晓岩美丽的新娘，每当他们结束了一天的忙碌，小鸟一样回归他们的爱巢，疲累的心魂便满足于夫妻恩爱，缠绵悱恻的温柔之乡。
然而，晓岩却不满足于这样的宁静与温馨。他要做一只远航的帆，无论前路有多少暗礁险滩？静梅担忧地税：“岩，既然你已决定，将来无论做得怎样，这个小屋就是你归来时的港湾，是你人生疲累时的巢穴，在任何时候都不要太勉强自己，古人说的好‘某事在人，成事在天’，任何事情只要努力了，无论结果怎样，都不要太在意。我不想让你活得太累，明白吗？！”
静梅深情地望着晓岩，眼睛亮晶晶地，如明月照耀下的静海，漫溢着粼粼柔软，那是晶莹的，醉人的，慈祥的，母性般的温柔与体贴。
晓岩被妻子的柔情和善解感动得有点深思荡漾，又有点心酸和怜惜，他觉得和就没结婚以来，没有兑现自己在当初向静梅求婚时的承诺，让静梅过上令人羡慕的幸福生活，如今为了生存，又要离开静梅，到一个陌生的城市去创建自己完全没有把握的所谓事业。这就意味着在今后的岁月里，他和妻子静梅就要天各一方，过那种分居生活，他甚至看不到这种生活的背后，究竟是泅渡着幸福与甜蜜，还是隐含着孤独寂寞，甚至是不可预测嬗变，想到这些，晓岩心里真是苦辣酸甜，难以分辨。他只是黯然地说：“只是辛苦你了。”
晓岩放着现成的皇粮不吃，要自己办公司冒险做私营老板。他是要追求金钱上的“成功”，物质上的高度，还是要在冒险中追求另一种生活方式？这在小小的d城，也许还是一件新鲜事儿，或者被人们看作是另类吧？！尤其在父辈们眼里，一个大学生放着正式工作不要，不是有病，那也是有什么不可告人的隐忧。想到此，静梅担忧地说：“这是件大事，你先不要慌着决定，要好好权衡利弊后再说。”
“我不是一时冲动才做出这样的决定，既然无法改变环境，那就改变自己。不然我有限的生命、激情和意志，都会被现实残酷地磨灭掉，到那时，也许会一事无成，也许是企业已经破产。到老了，再去创业，那才真正是一句空话。”晓岩的表情严肃、真诚，说到动情处，眼圈竟有些红了。
静梅不以为然地说：“‘杞人忧天’。你怎么就知道企业会破产？几万人的资源型企业，多少亿元的资产，不会的，你这辈子就放心地干吧！”
静梅嘴上这样说着，可心里却有些虚，这几年破产的国有企业也时有耳闻。尤其是资源型企业，资源一点枯竭，那就得破产，上万名职工就得另谋出路。更有甚者，是那些专吃破产饭的领导干部，几届领导辛辛苦苦开创的事业，在一任贪官污吏手里，一年，甚至几个月就能从内核掏空烂掉。更何况是资源型企业，有限的资源开采完了，破产更是情理之中的事情。
晓岩气愤地说：“就凭那帮整天爱吹嘘的家伙，有便宜削尖脑袋，想方设法的钻营。有点小事，看谁滑滑溜溜地跑得快，前几年还发一点奖金，这两年工资都是前账摞后账了。我是不敢再抱希望混下去了。”
晓岩铁定了心思，要出去试试，打算另闯一番天地。在d城没有多少空间，他思来想去，只有走出去，寻找一片可以供理想腾飞的天空。
没想到二十几年后，改革开放的春讯，却把一拨一拨的农村青壮年，招引到了城市，成千上万的打工族，成了城市建设的生力军。而农村却有一大批留守的爷爷辈儿和孙孙辈儿们，他们的生活和学习不言而喻，将会存在一些无法弥补的现实缺憾。爷爷辈儿们需要赡养，孙孙辈儿们需要抚育，教育子女本来就是父母的责任和义务，这中间也含着诸多的爱抚。然而，他们在进城与留守之间，却造成一种巨大的缺失和遗憾，甚至使一些孩子在成长过程中，就沦落为“问题”儿童、“问题”少年。
晓岩进城，虽然不是那些农村打工族的进城，可也是离开现有的安逸，现有的温馨和稳定，在风险中追求理想。以后的生活是祸是福，静梅作为留守者，只有向上帝祈祷！然而，上帝在哪儿？她只有忐忑地期待，默默地守护着仅有的十几平米的温馨小窝，等待飞倦了的雄鹰归巢，休养生息。
“放心吧，你老公会努力做好的，也会为自己，为这个家负责。不是说‘人挪活，树挪死’吗。守株待兔的做法，那是愚昧者的行为，智者要学会主动寻找机会。”
晓岩笑着，有点故作轻松的味道，静梅知道那是他做出来的模样，其实在他心里，同样为下海之后的远航，是否成功，担着一份忧。
“好男儿志在四方。”这是静梅从老祖母那里听到过的词汇，也是自古以来那些走西口，闯关东的汉子们所秉承的处世哲学。她不能够阻止晓岩走出去闯一闯的决心和意志，也没有理由。讨生活本来就是向着未知的前方探寻出路，像邓老那样的伟人不是也说“摸着石头过河”吗？静梅明明知道晓岩辞职，去另外开拓一份事业，也未必不是一件好事。但在心理上总是处在矛盾之中。俗语说的好，船大好迎风浪，晓岩下了国有这条大船，自己办公司，有多少困难需要克服？她在心里想象着独自一人打天下的晓岩，孤帆远影的孤寂。耳畔却回响着陕北民歌中的歌词：走路要走那大路口，人马多来解忧愁……
静梅忽然觉得从前的日子过得是那样的淡然，安逸。自从与晓岩结婚以后，生活虽然清贫了些，日子精打细算地过，小格格已经一岁多了。平时除了给格格买一点奶粉等辅助营养品，他们从来不多花一分钱，从没买过稍微贵一点的衣服，她甚至习惯了晚上下班的时候，走到菜市场去，专门买人家卖剩下的处理蔬菜。然而，她从来就没有想过那样有什么不好，每当她买到便宜一点儿的蔬菜。尤其是晓岩喜欢的吃的西兰花菜时，静梅洗菜、炒菜的时候，脸上就会始终洋溢着笑容，有时还会哼上几句小调。
静梅二十九岁生日，晓岩为她带回来一只包装好看而精致的礼品盒。他笑眯眯地说：“梅，我给你的生日礼物。想看吗？”
“礼物？你记得我的生日？当然。”静梅惊喜地笑着，那笑容是从内心散发出来的甜蜜和幸福簇拥而成的花朵。
晓岩拿着礼品盒的手神秘地背到身后，那神情似要给爱妻一个大大的惊喜。走到静梅身边时，恭敬地捧在手上，唱着生日歌：“祝你生日快乐，祝你生日快乐……”围着静梅绕了好大一个圈。再绕一个圈。再绕一个圈。直到把生日歌唱完。
晓岩作了一个夸张而浪漫的动作，拉着静梅的手轻轻地，意味深长地吻了一下，把礼品盒放到了她的手里。
浪漫温馨的雾霭随着晓岩的走动和歌声缭绕，幸福就涌满了整间小屋。静梅沉醉于其中，幸福得似在母亲的怀抱里撒娇的孩童，又是迷醉于爱人怀抱的美少妇。她的脸上漫溢着幸福的红晕，笑成一朵灿然盛开着的莲，她轻轻地仔细地，一层一层地揭开包装纸，终于打开了。是一对金灿灿的，闪烁着耀眼光晕的合金耳环。红色的包装纸，在静梅眼前热烈地舞蹈，她的心也在突突地跳着。</p>